从古于今，奶妈这一做事在中国社会中一直存在且特有。比如在先秦时辰，皇帝和各路诸侯的宫廷中，皆有特意的奶妈。而在阿谁时辰，奶妈的存在不单是是为了热心婴儿，更是身份的符号。其他家庭即使敷裕，也无法请得起奶妈，因为这是唯有立志身份的东说念主材干享有的特权，略微有些不对规的家庭，是无法享受这一待遇的。

跟着社会的发展，奶妈这一做事渐渐干预了更世俗的表层社会，像巨贾和达官贵东说念主的家庭中皆有奶妈的身影。举例，在《水浒传》中的西门庆家里，就有一位名叫如意儿的奶妈。西门庆自称是山东第一大亨，雇佣奶妈对他来说并不贫窭，但平淡的匹夫家显著无法承受这么的开支。尽管如斯，雇用奶妈照旧是一种身份的符号，就算孩子的生母本人有奶水，仍然需要聘任奶妈。除了符号身份外，另一层原因是出于对好意思貌的接洽，许多女子但愿保握我方身体的苗条，而不但愿因为哺乳而走形，李瓶儿等于一个典型的例子。 即等于像西门庆这么敷裕的东说念主，对奶妈的要求也并不复杂，最基本的要求就是有奶能哺养婴儿。但比拟之下，皇室对奶妈的要求要严格得多，因为皇子的成长事关皇家畴昔。奶妈不仅要有允洽的年纪、健康的身形，还要保证乳汁的质地，其中乳汁的心情尤其病笃，这是对奶妈最基本的要求。因此，中式合适的奶妈并阻扰易，并且这一历程必须提前准备，弗成比及皇子降生后才去找。并且，由于宫中嫔妃稠密，坐褥的孩子当然也好多，这更加多了奶妈遴荐的难度。 另外，皇宫中有些东说念主不单是是需要奶妈热心婴儿，偶然更是为了进补身体。举例，慈禧太后就十分神爱东说念主乳。因此，明清时辰便特意确立了一个机构，特意安妥奶妈的挑选与培训，这个机构就是“奶子府”。

当今，北京的一个街说念名为“奶子府”，这个名字便源自过去阿谁机构。奶子府可不是神圣的斗室子，它的界限十分巨大开云体育，起着为奶妈提供住宿、培训、贬责的作用。宫中的奶妈资源需求量大，奶子府因此长年重荷，充满活力，确保了宫中皇室对奶妈的需求赢得闲隙。 若能告捷成为一位出色的奶妈，那可的确了不得确凿立。比如魏忠贤的妻子客氏，她曾是皇帝朱由校的奶妈，并与魏忠贤共同生存，互有计划系亲密。朱由校十分宠爱客氏，每年皆会躬行去祝福她诞辰，宫中的颜面以致比皇后还要大。宫里的东说念主称她为“老祖太太千岁”。字据史册记录，客氏每天黎明为朱由校更衣，直到晚上才复返咸安宫，因此她与皇帝的关系显著并非单纯的子母关系。

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