在《左传》中有一段历史故事：虞叔有块宝玉，虞公念念要得到，虞叔莫得给他。但是很快虞叔就后悔了，他念念到周朝的时分有一句谚语：“庶民无罪，象齿焚身。”，于是就给了虞公。然则其后虞公又来提取虞叔的宝剑，虞叔这才廓清东谈主频频是庞大无涯的，再这么下去我方会被榨干不可， 于是就主动兴师攻打了虞公。

“象齿焚身”现如今是常常被用到的一句谚语，不外庸碌是用来譬如一个东谈主有能力而遭到恼恨和毁坏。毕竟咫尺是法治社会，你就算家里有宝贝，只有不是偷来的抢来的，即是属于你的个东谈主财产，谁也没经验攫取。

不外淌若瑕瑜常费劲的历史文物，出于保护的角度场地的文物保护部门频频会向获取文物的个东谈主提议收购的恳求。淌若文物是个东谈主高洁妙技所获取，那么是不成强令上交的。在重庆一位老农便捡到了一口宝剑被众人条目上交，效能却被老农磨成了菜刀。

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这位重庆老农姓易，家住在重庆市城口县高不雅镇一个偏僻的小山村中，2010年易老夫也曾60岁乐龄了。建立在干戈年代的易老夫，见过好多的风风雨雨，生涯过得简简便单，一直到晚年生涯也莫得起过什么海浪，直到捡到这口宝剑。

这天易老夫田庐除草，旧年的收货不好，于是易老夫准备今天推广一下地皮。因此在闾阎的山上新开了一块地，易老夫忙碌了一上昼，大汗淋漓的准备回家，吃完饭再也来挖，谁念念终末几锄头真的让他挖出了一个箱子。

这个箱子很破旧不像是装宝贝的东西，然则从箱子破开的一个角往内部看，易老夫或者看到了另外的什么东西。易老夫飞速把箱子抬了出来，开放一看易老夫顿时两眼放光，是一口有些锈迹斑斑，但遮蔽格外紧密的宝剑。

易老夫也莫得先藏起来，他揣着宝剑就顶天立地的下了山，村民们齐酷爱的问他剑是从那里来的？易老夫也绝不掩饰的说是挖出来的，村民飞速让他去城里大肆一下，说不定即是个宝贝。

易老夫第二天用一块旧布把宝剑包好然后进了城。他左探访右探访，终末找到了当地文物局。

众人关怀的理财了易老夫，随后把宝剑带到了大肆室进行大肆。初步得出的论断是，这口宝剑应该是明清时刻贵族所捎带的宝剑，具有一定的文物价值。而众人外传宝剑的来历后，便劝说易老夫上交，因证据文物保护法的端正，出土的文物应上交国度。易老夫说我方先酌量酌量，然后暂时将宝剑带了且归。

几天后文物局的众人证据易老夫留住的地址，切身去了一回易老夫的家。得知众人是来讨要宝剑的，易老夫走进了厨房，拿出了一把磨得“簇新”的宝剑。众人证据剑柄才认出这是易老夫前几天拿去大肆的宝剑。

此时宝剑上的锈迹连同纹理齐被磨得清清爽爽，看上去就和用了许多年磨了好屡次的菜刀莫得什么两样，众人气得火冒三丈呵斥易老夫“胆大包身”，禁锢文物。

易老夫为了留住宝剑用这种极点的模样如实是不正确的开云体育，淌若被说明文物应要上交，那易老夫需要负法律包袱不说，还要受到谈德上的斥责。淌若你是易老夫会遴荐奈何作念呢？

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